El tiempo presente está desafiando a la iglesia de Cristo a definirse políticamente y a cumplir su rol político en la sociedad y el mundo.
En este escrito bosquejaré algunos hechos bíblicos básicos, que son los que tienen que regir la actuación política de cada cristiano al vivir en este mundo.
Primer hecho bíblico básico: El Antiguo Testamento anunció al Mesías, al Cristo, al Rey de Israel, no solo como el Salvador de Israel y del mundo, sino como el gobernante político que Israel y el mundo necesitan.
Son varios los textos bíblicos del Antiguo Testamento que hablan del Mesías como el Rey que Israel y mundo necesitan. En esta parte solamente alistaré algunos de ellos.
1. Génesis 12:1-3 (Dios eligió a Abram para bendecir por medio de él a todas las familias de la tierra).
2. Génesis 49:8-12 (Dios eligió a Judá para darle el cetro, la autoridad y el gobierno. El gobernante vendría de la tribu de Judá).
3. Números 24:17 (El cetro de Israel, la Estrella de Jacob, es el Mesías, el gobernante de Israel).
4. Salmo 2:1-12 (Jehová puso su Rey sobre Sión, su santo monte, a quien él le dará por herencia las naciones).
5. Jeremías 23:5 (El renuevo justo, el Rey, que hará juicio y justicia en la tierra, vendrá de la descendencia de David).
6. Isaías 9:6-7 (El Mesías, quien desciende de David y heredará su trono y gobernará en juicio y justicia para siempre).
Segundo hecho bíblico básico: Jesús de Nazaret es el Mesías, el Cristo y el Rey de reyes y Señor de señores de Israel y el mundo entero.
1. Jesús afirma que todo el AT habla de él y lo anuncia a él. (Juan 5:39; Lucas 24:44).
2. Él nació del linaje de David para heredar el trono de David. (Lucas 1:31-33).
3. Los magos de oriente lo buscaron, lo reconocieron y lo adoraron como el rey de Israel. (Mateo 2:2, 11).
4. Herodes intentó matarlo siendo pequeño justamente porque el hecho de que fue buscado por los magos como Rey. (Mateo 2:12-23).
5. Jesús mismo afirmó su linaje real y su derecho para reinar. (Juan 19:33-37).
6. El rótulo que escribió en su cruz Pilato: Jesús Nazareno, rey de los judíos (Juan 19:19.
7. Jesús declaro que él tiene la autoridad suprema en los cielos y en la tierra. (Mateo 28:18-20).
Tercer hecho bíblico básico: El rechazo y la muerte de Jesucristo fueron actos políticos realizado por los políticos gobernantes de su tiempo.
1. La muerte de Cristo fue una decisión política de los gobernantes de Israel. (Juan 11:47-53).
2. La muerte de Cristo fue una decisión política de Poncio Pilato, quien representaba al César, el emperador del Imperio Romano. (Juan 19:12-16). Los gobernantes judíos no mataron a Cristo porque no les estaba permitido dar muerte a nadie. Fue por eso que lo llevaron hasta Pilato (Juan 18:31). Pilato no quería dar muerte a Jesús y todos sus actos así lo demuestran: No quiso juzgar a Jesús, sino que lo hagan los mismos judíos. (Juan 18:31). Pilato le dice a Jesús que es su propio pueblo y sus autoridades los que están detrás de su juicio, no él. (Juan 18:35). Pilato le dijo al pueblo judío varias veces que no hallaba delito en Jesús. (Juan 18:38; 19:4, 6). Los azotes que Pilato ordenó darle a Jesús tenían el propósito de menguar la ira judía a fin de lograr su liberación. (19:1). Cada diálogo con Jesús y cada declaración del pueblo judío respecto a él convencieron a Pilato de su inocencia, de tal modo que tenía más miedo condenarlo a muerte. (Juan 18:33-38; 19:7-12).
3. ¿Por qué permitió su muerte entonces? ¿Por qué condenó a muerte a Jesús al entregarlo a los judíos? Pilato decidió finalmente la muerte de Cristo a manos de los mismos judíos cuando éstos lo pusieron entre la espada y la pared diciéndole que si soltaba a Jesús se oponía a César y no era su amigo. (Juan 19:12-16). Pilato no quiso tener como enemigo a César y tampoco a los judíos y fue por eso que entregó a Jesús a muerte.
Cuarto hecho bíblico básico: La iglesia reconoció que Jesús fue crucificado por una alianza política de los reyes y los príncipes de la tierra, quienes querían desligarse de Dios y de su gobierno.
En el Salmo 2 los reyes y los príncipes de este mundo hacen una alianza para desligarse de Dios. No quieren que ni él ni Su Ungido los gobierne.
El rechazo, el apresamiento, el juicio y la muerte de Jesucristo fue un cumplimiento del Salmo número 2 y los hermanos de la iglesia de Jerusalén así lo reconocieron luego de que Pedro y Juan fueron liberados y les contaron lo que los gobernantes de Israel dijeron. Su oración en Hechos 4:23-31 tiene ese reconocimiento.
Es obvio y clarísimo entonces que lo que ocurrió con Jesucristo fue dirigido y decidido políticamente.
Quinto hecho bíblico básico: La iglesia de Cristo nació, creció, sufrió y cumplió su misión en un contexto político adverso.
Fue perseguida por las autoridades políticas judías. (Hechos 8:1-3; 22:4-5; 26:9-12).
Fue perseguida por las autoridades políticas romanas. (Hechos 12:1-5; 13:50; 14:5, 19; 16:19-23, 35-40; 17:6-9; 18:12-17).
La historia post bíblica tiene testimonio escrito de la persecución que sufrió la iglesia de Cristo bajo el imperio Romano.
Ahora mismo todavía hay naciones en donde se persigue a los cristianos por su fe en Jesucristo.
Sexto hecho bíblico básico: La Biblia tiene evidencia de hijos de Dios que han cumplido rol político para la gloria de Dios.
1. José, en Egipto. (Génesis 39:37-44).
2. Los profetas, en su mayoría, estaban asociados al poder político, para que gobiernen conforme a la ley de Dios, y para denunciar sus abusos y llamarlos al arrepentimiento. Samuel está asociado con Saúl y con David, reyes de Israel. Gad y Natán están asociados también con David, rey de Israel. Ahías y Semaías están asociados con Salomón y Jeroboam y Roboam y la división del Israel en dos reinos: Israel, el reino del Norte y Judá, el reino del Sur (1 Reyes 11:29-12:24). Elías está asociado con Acab. Todos los profetas de Israel están asociados con el poder político y es un buen reto estudiarlos desde esa perspectiva.
3. Mardoqueo y Ester, en el imperio Medo Persa.
4. Nehemías, en el Imperio Medo Persa.
5. Daniel y sus amigos, en el imperio Babilónico y Medo Persa.
6. El Evangelio de Lucas y de Hechos fueron escrito para Teofilo, que es seguro estaba inmerso en el ambiente político de su tiempo. (Lucas 1:1-4).
7. Había hermanos en Cristo en el mismo ámbito del poder político del César. (Filipenses 4:22).
8. Es obvio en la Biblia que sí se puede trabajar espiritual y bíblicamente en la esfera política. El cristiano que quiere hacerlo tiene respaldo bíblico.
Sétimo hecho bíblico básico: La transición del tiempo presente a la eternidad no ocurrirá sin que antes un César y los césares de este mundo intenten impedir que Jesucristo asuma visiblemente su reinado sobre todo el universo.
1. El profeta Daniel en el capítulo 2 y el capítulo 7 de su libro nos da una lista de cuatro reinos humanos que antecederán al reinado del Mesías. Él aparecerá durante el cuarto reino para poner fin justamente a todos los reinos humanos y reinar por toda la eternidad.
2. El Salmo 2 y el Hechos 4:23-31 volverán a cumplirse poco antes de que Jesucristo asuma su reino milenial y el su reino eterno.
3. La guerra de Armagedon buscara evitar que Jesucristo asuma su reino milenial sobre Israel y el mundo. (Apocalipsis 16:12-16; 19:11-21).
4. La guerra de Gog y Magog buscará evitar que Dios y sus santos se impongan y gobiernen eternamente sobre todo el universo que Dios ha creado. (Apocalipsis 20:1-10).
Conclusión:
Estos siete hechos bíblicos básicos alistados nos dan las pautas para regir nuestra definición política y también nuestras acciones políticas al vivir en este mundo:
1. La iglesia debe participar políticamente porque es inevitable. Participamos políticamente en nuestras casas, en nuestros barrios, en los colegios, en nuestros trabajos, en nuestras ciudades, en nuestra región, en nuestro país, etc. Cuando votamos y cuando no votamos estamos ejerciendo rol político. Cumplimos rol político tanto si votamos sí, si votamos no, si votamos blanco, o si votamos viciado. Siempre somos responsables de lo que ocurre en nuestro país, tanto si es bueno como si es malo.
2. Nuestra participación política tiene que realizarse de acuerdo a nuestra ciudadanía celestial y a los valores del reino de los cielos que están revelados en la Biblia, la palabra de Dios. Jesucristo, nuestro Señor y Rey, no es de este mundo y nosotros tampoco. (Juan 19:36). En consecuencia, nosotros no hacemos política ni como los reyes y señores de este mundo, ni como sus seguidores. (Juan 19:36). Nosotros hacemos política conforme a los valores de Jesucristo y su reino. (Mateo 26:51-53). Es por eso que Jesús le dijo, al discípulo que hirió a un siervo del sumo sacerdote, mete tu espada a su lugar. La violencia, la imposición, la manipulación, la distorsión, el robo, la corrupción y la mentira no tienen parte en el quehacer político de los cristianos.
3. Nuestras acciones políticas básicas y al alcance de todos son: a) La oración. b) La evangelización. c) La discipulación. d) La proclamación valiente de las verdades bíblicas. e) El sostenimiento de aquellos que trabajan en la obra de Dios y el sostenimiento de la obra de Dios en el mundo. f) Vivir glorificando a Dios en la casa, en la comunidad, en el centro de trabajo, etc. g) Sumisión a las autoridades y pago de tributos. h) Desobediencia pacífica y sufrida si es que quienes gobiernan nos ordenan hacer algo que va contra los valores de nuestra ciudadanía celestial.
4. Nosotros debemos participara políticamente apoyando y acompañando espiritualmente a cada uno de los miembros de la iglesia que llegan a cumplir funciones dentro de la administración pública en los diferentes niveles. En la administración pública hay diferentes niveles de participación. Se participa a nivel de cargos de elección, a nivel de cargos de confianza, a nivel de cargos de carrera y de méritos, y a nivel de cualquier trabajo u oficio dentro de los diferentes ámbitos de la administración pública. Se debe apoyar con oración, enseñanza, consejo y ánimo a todo hermano que llega a trabajar dentro o para el gobierno.
5. Los evangelistas y los pastores y maestros y todos los que han sido llamados por Dios para predicar y enseñar su palabra y perfeccionar a los santos para la obra del ministerio y la edificación del cuerpo de Cristo deben cumplir su tarea esforzadamente y no abandonar tal trabajo para ocupar puestos políticos partidarios. Efesios 4:11 y varios otros textos de la escritura especifican la labor que deben realizar aquellos que han sido llamados por Dios a trabajar en su obra. Si los que han sido llamados al ministerio cumplen su trabajo de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio; los santos estarán listos para servir a Dios y glorificarle en cualquier posición que ocupen al vivir en este mundo. Cualquier decisión y acción política de quienes dirigen a los discípulos de Cristo y a Su Iglesia tiene que ser muy bien analizada delante de Dios y su palabra y la guía del Espíritu Santo.
6. Nuestra participación política debe ser consciente que los hombres fallan y que jamás podrán darnos un mundo mejor, pues, ese mundo mejor solamente será posible cuando Jesucristo venga y lo establezca. (Filipenses 3:19-20; 2 Pedro 3:7-13). Nosotros no confiamos en los hombres, sino en Dios. Nosotros sabemos que no existe hombre alguno que no sea pecador y que no falle. Por eso, jamás nos atenemos a ellos. Nosotros esperamos y anhelamos el reinado de Jesucristo.
¡Qué Dios nos ayude a cumplir el desafío político de vivir conforme a Jesucristo, su misión y sus valores mientras estamos en este mundo!
Amén y amén.
En mi canal de Youtube encontrarán la exposición de estas pautas: